第十三屆廣播劇專家評析論文點評

　　張君昌

　　第十三屆廣播劇論文推介活動，共收到各會員單位報送的論文19篇。經全體評委審讀、評議、投票，評出14篇入圍作品。其中，特別推薦論文4篇，重點推薦4篇，推薦6篇。評委會認為，本次參加推介的論文較之往屆，質量、數量都有所提高，大多數論文觀點明確、言之有物、體例規范，具有強烈的問題意識，針對當下廣播劇生存環境及選題、創作、市場拓展等一系列問題，能夠結合本地實際做出較為深刻的理性思考和總結，反映了廣播劇人在傳媒生態發生劇烈變化的當下，勇立潮頭、勤于思考、踔厲奮發的意志和操守。

　　恩格斯說：“一個民族要想站在世界的高峰，就一刻也不能沒有理性思維。”我們從事任何一項工作也是如此，如果不善于總結規律，不善于用規律性的東西指導實際，不能針對環境的變化及時提出新的韜略，調整工作方式方法，就只能抱怨世界變化太快，躲在時代大潮的角落望洋興嘆。可喜的是，在這個機遇和挑戰并行的年代，廣播劇人沒有選擇抱怨，沒有選擇哀嘆，而是以昂揚的姿態、扎實的創作接受時代的考驗，接受千萬受眾的檢驗。隨著一部部優秀廣播劇的誕生，一篇篇闡述這些廣播劇如何誕生的理論文章，就是廣播劇人面對新挑戰，進行理性思考后交出的一份份答卷。

　　一、當代廣播劇價值的理論書寫

　　翻開19篇論文，它們在新時代廣播劇應用研究領域，大致可以涵蓋三個方面。一曰總結創優規律，占8篇；二曰探討發展空間，占8篇；三曰歸納方法手段，占3篇。每一類都有佼佼者。

　　第一類代表作，有河南臺的《順應時代之變 增強創作內生動力——以廣播劇<永遠的二七塔>創作為例》。該文以總結廣播劇《永遠的二七塔》創作經驗為主線，從創作背景、創作手法、瓶頸突破、融合傳播等幾個方面展開論述。通過闡述該劇所采用的非線性敘事結構，即在一部廣播劇里，用幾個獨立成章的段落來詮釋同一主題，交替展現當代鐵路戰線上的三位先進人物——高鐵司機薛平如、中歐班列調度員孔丹丹、盾構機駕駛員黃鐵奮斗出彩的故事，展現當代鐵路工人不忘初心、甘于奉獻、拼搏進取的精神風貌，弘揚偉大“二七”精神的時代價值。從整體上看，全劇采用非線性段落結構，做到了形式、風格與內涵的統一。從內部結構來看，每個故事都有起承轉合的完整架構和鮮明的戲劇化特色。無論是創下兩車交會時速最高紀錄的高鐵司機，兢兢業業工作的貨運站調度員，還是服務于城市新基建的隧道盾構機司機，他們的奮斗與時代共振，用自己的青春和奉獻，譜寫著“二七精神”的當代傳承。論文據此提出，廣播劇創作應順應時代之變，以“奮斗的人民”和“人民的奮斗”為主題，增強內生動力，從而為他們提出的“工業+黨史”題材文藝創作，提供了頗有見地的詮釋和研究成果。

　　沈陽臺的《全鏈條制作精品廣播劇探析 ——以廣播劇《北上》為例》和重慶三峽融媒體中心的《聲音景象的英雄群像與危機時刻的精神坐標——《英雄的守護》與新時代廣播劇的突圍》等均屬于此類尚好的文章。

　　第二類代表作，陜西新動向傳媒有限公司的《融媒體時代廣播劇對鄉村文化空間的拓展》堪為可圈可點。文章開篇即提出當前一個值得注意的問題，即“以城市文化為標桿”的文化下鄉活動，并不一定契合當前鄉村百姓的文化消費需求，部分活動形式大于內容，出現文化供需不匹配現象。作為鄉村文化靈魂的民間習俗、故事傳說、民諺民謠等口耳相傳的內容越來越少。接著，文章以絲路之聲系列廣播劇為例，細數將民間口耳相傳或在秦腔中演繹的故事借助現代藝術手段演繹，以鄉村百姓熟悉且樂見的內容來豐富的他們的聽覺文化資源，同時也將優秀傳統文化價值觀融入其中，從而達到“以文化人”的目的。廣播劇聲音傳播的特點以及方便的收聽方式解放了勞動者的肢體，這使之既不影響農業生產活動，又使繁重的勞動過程充滿趣味和談資。文章從拓展鄉村聽覺文化空間角度，論述了通過挖掘鄉土文化資源及其蘊涵的文化價值來振興廣播劇創作的前景。文章提出，廣播劇借助各種社交媒體及網絡音頻客戶端融入百姓的生產生活場景，在文化承傳、價值引領、道德塑造、審美教育等方面發揮了積極的作用。特別是在鄉村文化振興過程中利用其聲音敘事的特點，占領鄉村文化陣地，在“以文立心、以文鑄魂”方面大有可為。從發現問題，尋找破解問題的辦法，到提供答案，從實踐中來，到實踐中去，文章提供了一個完整的探索、研究和解決問題的閉環鏈條，體現出良好的學風。

　　其他，如海口臺的《融媒時代廣播劇的創作方向探討》、余姚市融媒體中心的《“耳朵經濟”升溫視域下的廣播劇發展研究》等文章，針對融媒時代廣播劇創作呈現的新特征，就其轉型發展的路徑做出了有價值的探討和概括，均具有一定現實價值。

　　第三類代表作，以沈陽臺的《僅憑聲音也可呈現推拉搖移》為翹楚。該文作者是優秀的一線導演，她通過不懈努力，把影視和舞臺劇藝術的優長，借鑒到廣播劇生產環節，創造性地將廣播劇不同場景進行空間蒙太奇設計，通過將人聲、音樂、音效和動效作強弱、遠近、虛實等處理，確認各層次組合達標后再進行后期綜合加工，創立了一套新穎的廣播劇生產流程。作者以廣播劇《照片中的回憶》（謳歌以我國航母艦載戰機研制現場總指揮羅陽為代表的英模群體的“航空報國”精神為主旨）中調度難度最大的場景——艦載機在航母上首次成功著艦一刻的空間景別設計，來說明構思意圖。

　　劇本原將這一橋段設置在全劇的中后部位置，開篇則是從著艦后的慶功宴開始。當航空攝影師徐闖興致勃勃給大家講述艦載機著艦時他忍著手指凍僵的痛苦和戰機超過 140 分貝的轟鳴聲而舉起相機拍照的經歷時，噩耗傳來，羅總突然病逝，大喜突然轉為大悲。導演思量后做了改變：將艦載機成功著艦的場景前移，用一個等同電影畫面的高強度快節奏片頭，直切慶功宴，加倍體現出大喜的痛快淋漓，同時與后面的大悲形成鮮明的反差。但遇到的問題是，劇中出現兩次同樣的場景該如何作出區分？ 為避免重復，開篇音樂響起時，展現海天一色的大全景，報題之后，一架殲-15 戰機穿云而出，鏡頭由全景轉為駕駛艙內近景，這時殲擊機駕駛員與遼寧艦對話請求著艦，得到許可后駕駛飛機按預定軌跡著艦——此時鏡頭由內轉外，畫面也由近景重新切換為全景，并借用搖鏡頭手法，在戰機即將著艦時，視角交給站在航母甲板上手舉相機的攝影師徐闖，讓他在劇烈的轟鳴中，通過手里相機快門連拍的聲響，加上戰機音效從左至右倏忽而過的立體聲處理，展現殲-15 著艦剎那與徐闖拍攝位置近在咫尺的瞬間，再現這位航空攝影師冒著巨大危險拍攝珍貴歷史畫面的無畏精神，借以反襯這一歷史畫面彌足珍貴。

　　殲-15 著艦的成敗之處，在于戰機是否能用攔阻鉤掛住航母甲板上的攔阻索，導演合成時特別強調了這一關鍵音效——用近鏡頭加特寫畫面的手法，通過多種金屬音效的疊加并作混響處理，在戰機轟鳴的背景聲中將攔阻鉤成功掛住攔阻索的聲音突顯出來。之后宏大的音樂配上戰機迅速剎車的特效，展現出一幅完美著艦畫面。隨著戰機聲漸隱，音樂聲鋪陳，再度拉出全景，受眾在聽覺中浮現出遼寧艦在寬闊的海洋穩如泰山、艦載機在甲板上折疊機翼的層層畫面……

　　這段陳述無疑極具原創性價值。它是廣播劇導演在無數次以聲音駕馭復雜時空時作出的理性判斷，是影視蒙太奇藝術在聲音世界的獨特運用，并且在實踐中多次經受檢驗，不斷調整升級，使之具備與相鄰藝術形式比肩的成就。它出自廣播劇人獨特的智力付出，在創作廣播劇的同時，也把廣播劇的創作理論同步提升。我們應當向這樣的廣播劇人致以崇高意，大家都要學做有頭腦、善思考的廣播劇人。

　　在此類論文中，湖南臺的《海外播客發展對中國廣播劇的啟示》介紹了近幾年海外播客市場蓬勃發展所催生出的有聲產品樣式，給國內廣播劇創作提供了有益的借鑒。

　　二、當代廣播劇研究的窠臼追問

   從整體上看，雖然本屆論文水準呈上升趨勢，但有待改進的問題依然不少。現舉例說明如下：

　　一是部分論文存在知識盲點。某文說“1952年2月中央人民廣播電臺播出《一萬塊夾板》，標志著中國廣播劇的誕生。”《一萬塊夾板》的播出時間實為1950年2月7日，這是中國廣播劇的發端，不可記錯。某文把上世紀八十年代王剛播講的《夜幕下的哈爾濱》誤作廣播劇。有的單位做了幾集法治題材系列劇，就說成是“國內法治題材系列廣播劇的首次嘗試”。有的引用曹禺先生名言：“詩有多少意境，廣播劇就有多少意境”，錯寫成“你有多少意境，廣播劇就有多少意境”。有的提出“由聽覺的二維空間轉換為視覺的三維空間，是我們對廣播劇藝術的不懈追求。”卻不知，人的聽覺系統本來就是由空間感、距離感、方位感三維決定的，這一結論已為心理學研究所印證。

　　創作生產傳媒產品，常常會遇到一些重要的節點、紀念日、金句、公理、標志物等知識點，落筆時須務求準確，應當再三核對。

　　二是部分論文論述邏輯偏頗。比如，“近年來，廣播劇被列入國家級政府獎的評選范圍，推動了其發展。廣播劇的創作手法鮮有突破，以致在傳統模式里打轉，在客觀上失去了部分聽眾的支持。”這段文字的轉折十分突兀，邏輯不通。再如，某篇文章欲探討歷史劇的要素，舉例卻僅是本臺制作的一部反貪劇，這部反貪劇雖屬歷史題材，但不能涵蓋所有歷史劇，以此來推論歷史劇，以偏概全。作者犯了論題與論證材料不匹配的邏輯錯誤。有的談論廣播劇創新，卻舉網絡劇例子，且表述也不嚴謹：“如何有效充分發揮核心優勢，能夠獲取用戶關注度及喜愛的語言表達深入廣播劇，能夠成為人們日常生活和學習中離不開的有效媒體平臺，是當前廣播劇創作者需重點思考的問題。”語句當中存在幾處語法邏輯問題。

　　三是部分論文創新意識不強。有些作品或老生常談、舊論堆砌，或言之無物、不知所云。有若干篇談論“融媒時代廣播劇生存發展”的論文，不僅套用的模板相同，結論也不外乎轉型升級，走本地化、微劇化、多元化、平臺化發展道路，等等。這些觀點已被論者提出數年，而今仍然翻炒冷飯，卻難以孵化新典型，尤其對于平臺推廣亟待解決的盈利模式問題，始終找不到解決辦法。這些觀點看似沒有錯誤，卻難以在實踐中激發出火花。理論的價值在于高瞻遠矚，有指導意義，如果沒有，毋寧暫時擱置。

　　還有的論文僅僅局限于對微電影、微視頻創作方法的歸納介紹，且多是網上相關知識的匯集，與廣播劇創作結合不夠緊密。

　　四是個別論文涉及失德藝人。2021年8月，中宣部印發《關于開展文娛領域綜合治理工作的通知》，要求加大對違法失德藝人的懲處力度，禁止劣跡藝人轉移陣地復出；發揮文藝批評作用，引導正確審美。有篇文章涉及劣跡藝人，文中提到：“廣播劇《太平洋大逃殺》，此劇匯聚知名演員張譯、王X兵+知名聲優的強大陣容。”其中，王X兵系2015年涉毒被抓，不宜出現在公開報道中。本文將其當作正面案例推出，實屬不當。該文寫于2021年5月，發表于2022年3月的“中國某報”，屬于刊物把關不嚴。在我們這里應予淘汰。

　　除了上面列舉的四個方面，還有個別論文屬于論述的深入性不夠或嚴謹性欠缺。有的文章開題看似不錯，論述卻淺嘗輒止，不盡人意；有的文章頭重腳輕、紙上談兵、結論較為牽強。這些問題反映出當前一部分廣播劇人的理論修養和思辨能力尚有提高的余地，如果不花大力氣提升理論修養，終將制約其藝術創作的視野和高度。

　　作為當代有志向的廣播劇人，在參與創作、評介作品之余，還應致力于全面提升理論修養，著眼于為廣播劇“立學”，為培養新人“傳道”，為創作精品“引路”，甘愿為耕耘廣播劇百花園揮灑汗水。

　　結   語

　　隨著5G網絡和智能手機的普及和發展，傳統廣播開始涅槃重生，移動音頻產品方興未艾。2022年8月，中辦、國辦聯合印發《“十四五”文化發展規劃》，要求我們按照“滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統一”的原則，全面打造能進入人民群眾心靈的全媒體品牌，推動高質量作品持續涌現。《規劃》從內容選題、產品形態到運行機制等都提出了具體思路，如完善精品內容創研機制，推廣互動式、服務式、場景式傳播，等等。這為廣播劇精品生產和理論研究提供了方向和選題。

　　黨的二十大對宣傳文化領域進一步提出要“提高全社會文明程度，繁榮發展文化事業和文化產業，增強中華文明傳播力影響力，鑄就社會主義文化新輝煌”的要求，下一步，我們將繼續把創作優秀作品當作首要任務，堅持問題導向，加強理性思考，尋找文藝創作的源頭活水，破解制約廣播劇質量的瓶頸問題，努力推進新時代精品工程不斷上“高原”攀“高峰”，為廣播劇高質量發展作出新貢獻。

　　                                                               （中廣聯合會學術委員）